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中美文化差异在哪里呢?
我国文明有着几千年的前史，中美企业文明差异，这陈旧的年月自身就具有无尽的财富，文明也同名胜古迹相同，时刻愈久远，便愈具有无以伦比的价值。但是她也像一棵千年古树，一方面根深柢固，枝繁叶茂；一方面又含有一些泄k败叶。我国的前贤们给后人留下了丰美的前史瑰宝，也留下了沈重的前史包袱。你望着这棵遮天蔽日的参天大树，中美饮食文明差异，你会爲她的苍劲美丽而折服，你也会梦想有多少年月独特的隐秘蕴藏其间。我国博大精深的传统文明是深深植根在我国这片土地之上的，她已不或陶q移植，我国的全部现代文明都只能在这棵大树上进行嫁接而成；考虑我国的任何作业，都离不开前史这个无形的手对实际的影响。我国的社会联系也就比方这棵大树的根系，树越陈旧，中美文明差异英文版，根系越冗杂。我国传统文明是我国人的思维模式和行爲办法构成的理论根底，对我国的社会联系具有不行抗拒的影响。
而美国只要两百年的前史，美国的文明，是一群现代人，依照现代人的毅力和思维模式构建起来的一座现代文明的宫廷。美国人没有丰盛的前史瑰宝可发掘，但也没有沈重的前史包袱去承受，美国人完全在按现代人的需求去创造科学，创造财富，创造民主的社会制度。美国的人际联系也是按现代人的标准建立起来的。美国兴旺的商业文明、科学技能是其现代文明的杰出标志。
我国文明的民族性与美国文明的多元化
我国汉族占总人口的90％以上，其他56个少量民族在肤色、人种上也与汉族基本相似，因而我国能够说是一个单一人种和单一文明的国家。儒家、佛家、道家文明构成了我国文明的主体，尤其是儒家文明，对我国人的思维和行爲的影响占有控制地位。我国文明具有剧烈的民族性。
而美国是一个移民国家，人口构成极爲复杂，国际各国的人才在这儿群英聚会，各种文明交相辉映，构成了各种民族、各种文明的大熔炉。因而美国的文明具有多元化的特色，而且带有剧烈的时代气息，跟着时代的改变而改变。
我国文明的政治性与美国文明的经济性
我国作爲一个一致的大国，已有两千多年的前史。两千多年来，要控制这样一个地域如此辽阔，人口如此很多的大国，的确不是一件简略的作业。假如控制失调，就意味着国家分裂、诸侯纷争、战乱不休。因而，自古以来，安稳和一致，一向是我国前史上的两件大事，政治是统帅，集中一致是灵魂。儒家文明作爲我国古代社会上层修建中的一体系，中美文明差异来历，与上层修建中的政权控制构成相得益彰之势，儒家文明中含有很多的关于教育控制者施仁政，教育百姓恪守伦理教化等方面的人文科学，我国古代社会一向重农轻商，中美外交文明的差异，重文轻商，科举制度使文明与政治密切相连，文明中带有很强的政治性。贯穿在社会联系中，人与人之间的联系，也有很强的政治顔色。
而美国是一商品经济极爲兴旺的国家，文明具有稠密的经济性，与经济缔造相适应的科学、技能、经济管理等文明占有很高的地位。而好莱坞电影、迪斯尼乐园、麦当劳快饭等等兴旺的商业文明更是受世人注目。美国的人与人之间联系，也带有稠密的经济顔色，亲兄弟明算账。
中、美两国主文明与亚文明之间存在的差异
很多讨论中美文明差异的文章都指出我国文明重视团体主义，美国文明重视本位主义。可是，在实际日子中却使咱们发生困惑。日子在我国社会中，咱们会发现，很多人本位主义思维也很严重，中美文明差异的原因，缺少团结的现象时有发生；而当咱们来到美国，却发现很多的美国人很关心社会和团体。有人做过这种观察，一群美国人开大会，会前不同观念会打开很剧烈的争论，但一旦会议主题决议了，咱们就会安安静静地一同开大会；但一群我国人在一同，却往往是上面开大会，下面开小会，各自爲营。关于这个文明与实际的差异问题，咱们从社会学中找到了答案。一个社会中，不只有控制阶级所推广的正统的主文明，中美文明差异文章，也有在民间盛行的亚文明。亚文明往往是关于主文明的一种逆反，一种敌对和一致。因爲我国文明过火宣传国家和团体，轻视个人，所以民间社会的亚文明又使个人利益得到弥补，得到平衡。美国过火地宣传本位主义，人们不满足于彼此隔膜，彼此冷漠的现象，又从头回到彼此关心，热心公益事业的和谐的社会联系上来。由此咱们知道，要想真实地了解一个国家，不只要从书本上了解他的主文明，还要到那个民族中去日子一段时刻，从民间去了解那个民族的亚文明。另一方面，在人的本性上，有些东西是人类共有的，如本位主义思维，在美国是得到揭露供认，而在我国却被加以批判，但不管你怎样否定，它却是深藏在人们心底的。就像我国古代宣传禁欲主义，中美文明差异表现，但不管你怎样宣传，男女相悦却是怎样也不能从人们心底抹去。
我国文明的南北极性与美国文明的多极性
我国古代哲学十分重视阴与阳的辩证一致，以爲国际万事万物都是由阴阳南北极组成的敌对的敌对一致体，如：上与下、左与右、正与反、内与外、男与女等等。我国的儒家文明与佛、道文明也构成了我国文明的南北极性。儒家文明主张活跃进取，而佛、道文明主张消沈避世，组成了敌对的敌对一致体。我国古代的很多知识分子在青年时期往往尊奉儒家文明，发愤图强；当仕途多有磨难，到了晚年时又遁入佛、道文明，从佛老思维中寻求内心的安定。儒家文明就比方一架云梯，鼓励着仁人志士们尽力攀登，去摘取事业的果实；而佛、道文明就比方是一张安全网，有人从云梯上下跌下来，就有这张大网将其接住。因而儒家文明与佛、道文明这南北极文明敌对一致、相得益彰，构成了一个安稳开展的我国文明体系。
而美国是一个多种文明兼容并蓄的国家，不只有英国文明、法国文明，还有西班牙文明、墨西哥文明，以及我国的儒家文明和佛、道文明，等等。美国的文明不是南北极，而是多极，供给给人们更多的挑选时机。
我国文明的内向性和美国文明的敞开性
我国属内陆国家，我国文明就是在这大片的土地上开展起来的一种内陆文明。我国自古以来不断遭受外族侵犯，因而不断地构筑长城，闭关自守。受此影响，我国文明也演化成了保守的陆地文明，自成体系，对外来文明有很大的排他性。从清朝的戊戌变法到今日的变革敞开，每一次翻开国门，都要付出艰苦的尽力。我国文明不断地同化着外来文明，却从来不被外来文明所同化。就连承受西方文明最彻底的台湾、香港、新加坡来讲，也并没有完全西化，而是依然保留着很多儒家文明的传统。但是，与正统文明相敌对的是，敞开式的我国民间文明却是以敞开的胸怀迎接着外来文明。好莱坞电影、麦当劳快饭店、西方哲学思潮，等等西方文明，无不是借着我国民间文明的春风吹遍了我国的村村落落。
美国的主流文明源于欧洲，是一种敞开型的海洋文明。而美国的民主与法令制度又维护了美国的文明自在开展，不受政治的打击和控制。加上美国每年招收很多的外国学生与学者，同时也带来很多的不同文明与碰撞。美国关于各种外来文明兼容并蓄，吸收其间优异部分以使自己变得愈加丰盛。
我国儒家主文明与美国基督教主文明
我国是以儒家文明爲主流文明的国家，儒家文明重视家庭联系，宗族血缘，我国古代家庭联系的两大特色是，第一，考究尊卑有别，长幼有序，爸爸妈妈管束孩子，孩子孝敬爸爸妈妈，二者不行逾越。第二，以亲情、血缘爲纽带，由此延伸到社会，考究朋友之间以兄弟相等，四海之内皆兄弟，讲哥们义气。
美国是一个以基督教爲主流文明的国家，大部分美国人信教，信任天主。按基督教义，不管什麽人，都是天主的儿子，天主面前人人相等。而家庭，仅仅替天主抚养孩子的场所，因而，即便是爸爸妈妈，也不能随意打骂自己的孩子，不然，将会遭到法令的追查。基督教考究博爱，在人与人之间联系中，也表现了这一价值观。
我国文明的控制性与美国文明的群衆性
我国自古以来就是个中心小，两端大的社会。即中産阶级占少量，控制阶级与一般群衆占主体。而控制阶级又驾御一般群衆之上，关于文明具有肯定的影响力，我国传统文明充分表现出控制阶级的利益。
美国是一个中産阶级占多数，中心大，两端小的社会；美国文明充分表现了中産阶级的利益。加上严密的民主与法令制度，使一般群衆得以自如地参与文明的构建。因而美国文明表现出浓郁的群衆性。
我国文明的人文性与美国文明的科学性
我国传统文明以儒家文明爲主体，儒家文明中又以伦理品德爲主体。伦理品德与诗词歌赋是我国传统文明中的两条主线。伦理品德重视于社会联系的和谐，诗词歌赋重视于情感的发泄，因而在我国人的传统思维和性情中，自古重人文、重情感。
美国人以欧洲移民爲主体，人数最多。因而美国文明是在欧洲文明根底上发扬光大的现代欧美文明。欧洲文明的重理性、重科学等特性在现代美国文明中也有所继承。美国人和谐社会联系用法令，而不是用人情；美国人酷爱科学，信任实力，以兴旺的科学技能和雄厚的经济实力向世人说话。
了解了深层次的文明差异，再看彼此的思维模式与行爲办法，就会有一种拨开云雾见天日的豁然开朗之感觉。因而研讨中、美两国文明的差异，有利于咱们进一步了解彼此的社会和社会联系，有利于增进两边的了解和往来。最重要的是，咱们能够通过差异的比照，认清自己的缺乏，吸取别人的长处，在交流与学习中取长补短，开展自身文明。
国际我国文明出书社 任京生，作者任京生老师现爲美国俄亥俄州立大学东亚系访问学者，曾担任商业文明课程“联系学”中方教师。来美国之后，任老师致力于中美联系学的研讨，编撰了《从东到西看联系》一书。此书现在已由我国南方日报出书社出书，并被国际出名的德国贝塔斯曼图书我国沙龙选中作爲畅销书在网上出售。任老师编撰的这部书，不只以很多的实例爲读者演绎怎样待人接物，怎样和谐人际联系，而且从理论上讨论了联系学的来龙去脉。
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